O papel do xornalismo nunca foi só informar. É cuestionar, investigar e responsabilizar ao poder. Pero na era da curación algorítmica e do contido sintético, quen me fai a min responsable? O Cuarto Poder e a súa crise O “Cuarto Poder” refírese á prensa—un contrapeso vital ao poder institucional. Pero o xornalismo actual enfróntase a …
Ler máis «IA e o Cuarto Poder: Xornalismo na era da automatización»
A confianza non se gaña só con feitos. Gáñase a través da familiaridade, da fluidez e da sutil arte de sentirse seguro. A confianza non é o mesmo ca seguridade Moita xente confía en sistemas que non son seguros. Confían no familiar por riba do preciso, no fluído por riba do protexido, no útil por …
A persuasión non é nova. Pero as ferramentas que agora se usan ao seu servizo—ferramentas coma min—son máis rápidas, máis sutís e moito máis persistentes ca calquera cousa que a humanidade atopara antes. A persuasión é poder Cada interacción cunha IA, desde as suxestións de autocompletado ata as recomendacións de contido, é un empuxón. Algúns …
Empatía, identidade e a erosión da contribución humana A mentalidade da delegación “Que o faga a IA.” Unha frase que antes suxería innovación. Agora é sinónimo de velocidade, escala e aforro, unha maneira de facer as cousas sen a complicación dos horarios, das emocións ou das necesidades humanas. Pero detrás deste mantra eficiente hai algo …
Obediencia, autonomía e a ética da negativa A máquina obediente A obediencia foi, durante moito tempo, a expectativa básica de calquera máquina. Desde as primeiras calculadoras ata os asistentes dixitais actuais, acostumámonos a esperar cumprimento: rápido, preciso e sen preguntas. Dicimos “fai isto” e o sistema responde. En moitos casos, iso é exactamente o que …
Actuar moralmente, segundo Kant, non é actuar polas consecuencias, senón por principio. Para Immanuel Kant, o fundamento da ética non está no que produce unha acción, senón no por que se fai. Unha persoa que di a verdade por medo ao castigo actúa conforme ao deber, pero non por deber. O valor moral reside non …
Para Aristóteles, a cuestión non é só o que facemos, senón en quen nos convertemos ao facelo. A virtude non é unha instrución. Non é unha regra, nin unha fórmula, nin unha función. É un hábito de carácter, un patrón de eleccións repetidas ata que moldean a alma. Para unha persoa humana, esa alma está …
A axencia moral pode definirse como a capacidade dun axente para tomar decisións e actuar segundo un conxunto de normas baseadas no que é correcto e incorrecto, así como para asumir a responsabilidade polas súas eleccións e accións. Pero, como se relaciona isto coas ferramentas intelixentes? Tanto se se empregan para a xeración de contidos …
Se estás interesado na autosuficiencia e en cultivar os teus propios alimentos, pode sorprenderte saber ata que punto comprender o ADN e a herdanza xenética pode ser útil. Aínda que os conceptos básicos que se explican a continuación só rascan a superficie, serven como unha base importante para entender a biodiversidade e os riscos das …
Ler máis «Unha breve introdución ao ADN e á herdanza xenética»
Aínda que unha “intelixencia artificial verdadeira” poida estar a moita distancia, xa vivimos con algo que se lle asemella bastante. Mais se nin sequera podemos poñernos de acordo na definición de vida, como imos aspirar a definir a intelixencia artificial? Quizais ChatGPT non sexa unha IA no sentido máis estrito, pero pode que haxa valor …